鹿邑县运生汽修汽配店地址，怎么让手机wifiIP与路由器发生冲突史路由器停止运行
来源：整理 编辑：人人火汽配 2025-04-18 09:55:57
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1，怎么让手机wifiIP与路由器发生冲突史路由器停止运行
你把电脑的IP地址和手机的设为相同的就行了，如果设静态地址，分别设定。
2，我做汽车配件业务如何处理一个区域汽配店和修理厂美容店之间的关系
如果在当地操作，可以直接做终端（修理厂、美容店）。在终端上把名气做起来以后，做汽配店就不难了！那个时候利润什么的也不是大问题！但是，如果反过来操作，几乎走不通！你一定会丢客户的！祝LZ天天好心情！ 补充：怕的不是汽配店有部分客户和你重复，而是汽配店在当地几乎没多少客户，而都在外地。这样一来，当地终端市场你还要跑，汽配店有天天和你嚷嚷，其实也就几个店的事情。所以，简单来说，如果汽配店在当地影响力大的话，就放手终端，全部交给汽配店操作，同时你腾出手来扶植核心汽配店，做到当地市场占有率80%以上，并扩大单点产出。如果汽配店在当地即成客户寥寥无几，和你冲突又很小的时候，你干脆撇开汽配店，直接做终端，等时机成熟后再操作汽配店。
3，风水鱼放在室内什么位置好
A、鱼缸不宜过大；太大的鱼缸会储存太多的水，从风水的角度来说，水固然重要，则太多太深则不宜，而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高，因此客厅中的鱼缸不宜过大过高，尤其是对面积细小的客厅更为不宜。 B、鱼缸不宜放在吉方；任何住宅都不可能十全十美，总有些外煞之类的存在，用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法。风水学中有“拨水入零堂”的说法，所谓“零堂”是指失运的衰位，其意是指把水引入失运的方位，可以转祸为祥，逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方，而不宜摆在吉方。 C、鱼缸切勿摆在沙发背后：从风水角度来看，以水来做背后的靠山是不妥当的，因为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后，一家大小日常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边，则对住宅风水并无妨碍。 D、鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水，而厨房的炉灶属火，因为“水”与“火”相冲，故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲，会对家人的健康有损；原因是水火相冲，水能克火 ，受害的是属火的炉灶，而靠这炉灶煮食的家人，也会因而连带受害。此外，鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲。 E、鱼缸切勿摆在财神之下：正如俗语所谓“财归财位”，所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位，这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上，就大错特错。因为鱼缸本应放在住宅凶方，倘若把财神摆放在鱼缸附近，这便与“财归财位”的原则矛盾，而且把财神摆放在鱼缸之上，那便犯了风水学的“正神下水”之忌，会有破财之虞？ F、养鱼数目宜与户主的五行配合：到底在鱼缸中养多少条鱼才符合风水之道，主要应根据户主的命卦五行而定。 “河图洛水”的天地生成数口诀云：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”根据以上推定，只要找出户主的命卦五行，便可查知应该养多少条鱼来配合。 关于风水鱼的方位，可以参照以下说法： 风水鱼最大的功能是添财添禄，其次才为化煞驱邪。不论在办公室或者住家，要摆设风水鱼缸，第一步一定要找出合适的方位，唯有摆对了位置，才能够让鱼缸提升致转运的境界，而不仅仅只是美化环境的单一效果。而家中的明财位一般处于对角线的位置，不论大门开在哪一个方位，打开大门之后的对角线，一般相信是住宅中的明财位，鱼缸放在这里，一开门就能看到，视觉上相当抢眼，对财运也可发挥提升作用。 迷信,不可信,要相信科学。鱼缸一般是放在屋内，打开门就能看见为好！ 养鱼可招财，一般养黄色的鱼比较好！ 数字也要讲究：1x6 7x2 3x8 4x9（就是养4条同种的，就要另外养9条另外一个品种的鱼） 注意：东北方向不可以放缸！
4，老公想要开一家汽车配件店 让我先去学习 可是我对汽车一点都不懂 老
管理好一间汽配店，跟会不会修车没太大关系。我表弟也是开汽配批发的，他自己就不会修车，但是你要“懂”。懂什么？首先你要明白每个配件用在什么地方，这个最基本，你可以不会安装不会修，但是你要懂得原理。就说雨刮器吧，最容易损坏，最经常更换的，雨刮器有分长短，型号。你如果完全不懂，连怎么销售不会。这些其实很简单，接触一段时间你就会了。所以对你现在什么都不懂的人来说，最好好事去学习一下。还有每个配件的市场价格，这个很重要了，但是你老公应该都知道的。还有，自己会修车，再开汽配店，还是不错的，有一定的优势。最少不用烦恼安装导航那些东西还要找师傅。打工改经商，这个需要一定的转变过程，做生意烦恼更多，但是相对的利润也更高。希望你们坚持下去。一切会更好。希望对你有帮助，生活愉快
5，鱼缸放在厨房内对着灶台是否影响风水如影响在不换位置的前提下
A、鱼缸不宜过大；太大的鱼缸会储存太多的水，从风水的角度来说，水固然重要， 则太多太深则不宜，而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高，因此客厅中的鱼 缸不宜过大过高，尤其是对面积细小的客厅更为不宜。 B、鱼缸不宜放在吉方；任何住宅都不可能十全十美，总有些外煞之类的存在，用鱼 缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法。风水学中有“拨水入零堂”的说法，所谓“ 零堂”是指失运的衰位，其意是指把水引入失运的方位，可以转祸为祥，逢凶化吉 。因此鱼缸宜摆在凶方，而不宜摆在吉方。 C、鱼缸切勿摆在沙发背后：从风水角度来看，以水来做背后的靠山是不妥当的，因 为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后，一家大小日 常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边，则对 住宅风水并无妨碍。 D、鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水，而厨房的炉灶属火，因为“水”与“火”相冲 ，故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。鱼缸 与炉灶对冲，会对家人的健康有损；原因是水火相冲，水能克火 ，受害的是属火的 炉灶，而靠这炉灶煮食的家人，也会因而连带受害。此外，鱼缸摆放应尽量避免与 神台成一直线相冲。 E、鱼缸切勿摆在财神之下：正如俗语所谓“财归财位”，所以福禄寿三星这类财神 便应摆放在当旺的财位，这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上，就大错特错 。因为鱼缸本应放在住宅凶方，倘若把财神摆放在鱼缸附近，这便与“财归财位” 的原则矛盾，而且把财神摆放在鱼缸之上，那便犯了风水学的“正神下水”之忌， 会有破财之虞？ F、养鱼数目宜与户主的五行配合：到底在鱼缸中养多少条鱼才符合风水之道，主要 应根据户主的命卦五行而定。 “河图洛水”的天地生成数口诀云：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成 之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”根据以 上推定，只要找出户主的命卦五行，便可查知应该养多少条鱼来配合 2007-5-29 11:39 回复 马背上的老兵 3位粉丝 2楼很多家庭喜欢在居室里养鱼，说是美化家居，也有说为了改变风水，趋吉化凶。养鱼真的跟居室风水有关吗？要知道水在风水学里很重要，象征“财”。风水学对来水水位与去水水位也很重视，所以水对居室的吉凶、盛衰有很大的关系。 养鱼就要用鱼缸放，鱼缸是盛水养鱼的器皿，鱼缸的摆放也就与宅运有了紧密的联系。依照风水学理论，只有把水引向失运的方位，风水才可以转祸呈祥，逢凶化吉。风水学说：“山管人丁，水管财”。
6，汽配商送汽修店都送什么礼品
汽车4S店一般送给顾客的礼品有：1. 汽车车椅后部置物袋：非常实用的一款礼品，安装在前排座椅后即可，做工精湛、选料讲究、不占空间、既小巧又实用的置物袋，让一些小东西在车上有了安家的地方，绝对是给客户爱车最贴心的高档装备。2. 智能车载电热水杯：冬季或长途驾车，驾驶员最需要的就是能喝上一杯热开水或吃上一碗热泡面，有这款车载电热水杯就能伴客户旅途，让他倍感暖意融融，完美表达了4S店对客户的关爱之情。3. 车载吸尘器：外形精致小巧，可随车携带的车载吸尘器，具有超强的实用性，它操作简单，为客户的爱车营造一个干净舒适的环境。还可定制企业LOGO，将4S店形象推广出去，送出的是一份关爱之情。4. 车载氧吧：这是一种适合在汽车中使用的氧吧，主要作用是通过产生臭氧和负氧离子，实现消除空气中的臭味并强力杀菌、净化空气的作用。车载氧吧特别适合在干燥的冬季使用，为客户送去这样一个礼品肯定非常受欢迎。5. 旅游三宝：有了车，便要经常出去游玩，所以赠送客户一些户外运动类的礼品也非常符合购车人的心理。随着自驾游的流行，户外休闲礼品可以为客户的休闲生活助一臂之力。此类礼品传播面广，广告位大，又非常实用很受欢迎，有米色、深蓝色、浅灰色可供选择。6. 四合一救生锤：小工具类的产品是每辆爱车必不可少的，送上这类礼品表达4S店对消费者的贴心，礼物虽小，情义无价。7. 车载纸巾盒：纸巾盒，是一个兼具实用和宣传功能的产品，是提升4S店档次的一个细节之处，无论是公司内自用，还是随产品赠送，对4S店都是一个良好的宣传和提升，投资不多，效果不容忽视。
7，客厅内鱼缸摆放的位置
为什么不南北朝向就横在你标示的那个位置呢？（我说的南北朝向就是你这个图上的同样的位置，但把鱼缸横个方向。） 这样从视角上一进大门就可以看到，象屏风一样做个隔断。而且开门就看见鱼缸，很不错的。 照你所描述的，过滤系统还可以从位置上靠到了饭厅的墙。避免了不美观。我估计你的鱼缸应该是两边通透的那种，这样不论是从进门的角度看还是饭厅的角度看都很漂亮。 还有啊：如果你信风水的话，也应该横过来摆放。100*40的形状应该算是100的面为正面，40的面为侧面。家里的鱼缸是忌正面对着厨房方向的。你家的厨房在北，也就是说，这鱼缸的100的面最好不要南北方向摆放，而是东西方向摆放。厨房属火，而鱼缸属水，相对即相克的。 我能给的意见就是这些。你说的不是很清楚，我只能按照我理解的意思给点意见。 看了你的鱼缸，照我说的摆摆看。另外建议你另配过滤，这个过滤太小了。和我的缸差不多，本配的过滤不顶用的。换个大一些的过滤。我换了过滤桶，35w的，每小时间1000多的流量，水很清。《易经》指出：“润万物者莫润乎水”，客厅中的鱼缸，离不了水，所以鱼缸在风水学里是“水”的同义词，除了有观赏价值之外，在风水方面亦有其接气化煞之功效，鱼与水共生，使室内更有生机，并对家居风水产生积极的作用。因此，浴缸的宜忌即是水的宜忌，两者大同小异。在客厅中摆放鱼缸有以下几点需要注意：A、鱼缸不宜过大；太大的鱼缸会储存太多的水，从风水的角度来说，水固然重要，则太多太深则不宜，而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高，因此客厅中的鱼缸不宜过大过高，尤其是对面积细小的客厅更为不宜。B、鱼缸不宜放在吉方；任何住宅都不可能十全十美，总有些外煞之类的存在，用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法。风水学中有“拨水入零堂”的说法，所谓“零堂”是指失运的衰位，其意是指把水引入失运的方位，可以转祸为祥，逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方，而不宜摆在吉方。C、鱼缸切勿摆在沙发背后：从风水角度来看，以水来做背后的靠山是不妥当的，因为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后，一家大小日常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边，则对住宅风水并无妨碍。D、鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水，而厨房的炉灶属火，因为“水”与“火”相冲，故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲，会对家人的健康有损；原因是水火相冲，水能克火 ，受害的是属火的炉灶，而靠这炉灶煮食的家人，也会因而连带受害。此外，鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲。E、鱼缸切勿摆在财神之下：正如俗语所谓“财归财位”，所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位，这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上，就大错特错。因为鱼缸本应放在住宅凶方，倘若把财神摆放在鱼缸附近，这便与“财归财位”的原则矛盾，而且把财神摆放在鱼缸之上，那便犯了风水学的“正神下水”之忌，会有破财之虞？F、养鱼数目宜与户主的五行配合：到底在鱼缸中养多少条鱼才符合风水之道，主要应根据户主的命卦五行而定。“河图洛水”的天地生成数口诀云：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”根据以上推定，只要找出户主的命卦五行，便可查知应该养多少条鱼来配合。
8，汽车保养有必要去汽配城吗
投资过一家汽配店，国内知名的汽配连锁。所以和汽修厂打过不少交道，来扯扯大多数人不太了解的汽修行业，避免被坑。1.各修理厂家里都有个油桶，里面装着给客户保养换下的机油废液，这个废液是有人上门回收的，这本是环保要求没有错。但回收的机油中，有少数情况下经过过滤再加工，以市面上应用最广的美嘉壳（美孚、嘉实多、壳牌）瓶子灌装后，以明显低于市场的价格重新进入市场，这种情况不多但是存在。所以保养时，得看修理厂老板人品。大多数人顾及羽毛坚持不用来路不明的油品，但有的就烦不了了。有的老板直接说了，个人客户懂什么，油好不好，还不是我一张嘴？2.除了洗车打蜡，技术含量最低的就是小保养，也就是换机油机滤。难度并不大，自己看一遍就会（但是需要举升机设备，所以个人换不太现实）。很多养护店原本只会洗车，为了拓展业务才上了保养。但你要让他修车，这个万万是不会的。修车水平决定了整个行业金字塔的构成。那不会修又有客户上门怎么办？放心，人家不会告诉你不会修的，必然是先说ok没问题接下来，然后找会修的师傅上门，或者把车开到会修的店铺，做一把二道贩子。喷漆业务同理，一个城市的修理厂都会实现资源互补及共享。见过一个中型的修理厂，四个员工一个是修卡车出身，两个是做钣金的，还有一个学徒，可来修的家用轿车却不少，无论什么情况先接下来再说。这家店行业口碑很差，生意却是不错。3.汽修厂老板并没有你以为的多了解汽车配件。一般是客户上门后，修理厂会联系汽配店，提供车型信息（比较精确的方式是提供车架号，也就是驾驶座方向盘前的玻璃下方那一串码，相当于车辆的身份证），询问报价，得到反馈后再报给客户。他使用的配件品牌完全取决于汽配店有什么以及性价比。比如机滤都知道曼牌最好，又有多少人愿意接受它们的价格呢？4.电瓶（蓄电池）要拉出来单说。可能很多人都不知道自己换下来的电瓶是值钱的，然后直接就丢给了修理厂。你换一个新电瓶付出的价格，是修理厂报价+换下电瓶的回收价（有的修理厂会告诉你这点）。回收价格因品牌和安时数（AH）不等，品牌越好、AH越大越值钱。5.如非必要尽量不要异地修车，那个宰起来是毫不留情的，毕竟你再回来找他的可能性不大，能糊弄一阵过段时间即使有问题也未必能想到他。有的宰并不是疯狂提价，而是收同样的钱将次品冒牌货用在你车上。很多修理厂对本地车和过路车的处理方式是完全不同的。当然也有玩脱的，曾听说过有修理厂给一辆外地车用了不知什么来源的机油，结果没有多久车就在高速上趴窝了。车主喊了救援后，救援人员简单看了一下，告知哪换的机油就找谁责任，最后车主带人回头把那家修理厂给砸了。6.汽配行业是假货横行鱼目混珠比较严重的领域。博世的电瓶、NGK的火花塞、盖茨的正时件、壳牌的机油都是被冒牌仿造的重灾区。还有所谓的原厂、副厂件，哪有那么多原厂。奔驰宝马奥迪自身又不生产配件，奔驰的原装三滤是宝孚的，宝马的是曼牌的，国际大品牌的离合器大多是LUK的，日系车的原装火花塞很多是电装（Denso）的……所谓的原厂件，敢说自己是什么牌子吗？我接触过大约七八十个修理厂的老板，能称上人品和技术俱佳的（从不拖欠货款、坚持配件品质优先而非先考虑价格、同行人缘和客户人缘都很好、维修水平高、乐于助人），只有三个。汽修行业存在大量的信息不透明不对等，所以这个比例，个人觉得已经不低了。
9，称骨论命称骨算命免费算命最准的网站
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶，破祸成福。 您出生于公历1982年01月31日星期日农历壬戌年(狗)正月初七午时，今年29岁，根据称骨计算，您八字命运的骨重为3.4两，命书如下： 此命福气果如何，僧道门中衣禄多； 离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。 自成自立安享福至三十六至四十六，财不谋而自至，福不求而自得。有贵人助力，家康安宁， 妻宫若要无刑，猪羊蛇不可配，龙虎马牛方得安，虽有二子，终身带暗方可，兄弟六亲如冰炭，在家不得安然， 限初驳杂多端，劳碌奔波，不能聚财，常有忧虑，寿元七十八，卒于三月之中。 以上说的都是对男人的说法,在称骨算法上没有对女人测算的. 出生: (年月日时) 公历 1982年 1月 31日 11-13点 此命五行金旺缺水；日主天干为木，必须有火助，但忌土太多。 农历 辛酉年 正月 初七 午时 八字： 辛酉 辛丑 甲寅 庚午 五行： 金金 金土 木木 金火 纳音： 石榴木 壁上土 大溪水 路旁土 上面的是你的生辰八字,用这样的算法比较好的.
10，七杀 火元祭祀地图怎么进
一共分为3层，前两层为普通地宫，地宫中有若干BOSS，击杀后有几率获得魂力丹道具，魂力丹使用后可增加魂力值，提升法器经验。地宫三层为一个隐藏关卡玩法，进入不同的坐标组合，可触及触发进入不同事件，如踩坐标组合正确，则可进入隐藏的四大祭坛，如先踩传送2然后进入传送3然后在进入传送2即可进入祭坛!周易》常用的术语 在《周易》中有许多特有的术语，这些术语与《周易》的整体思想有密切的关联，为了初学者的方便，这里先把一些常见的一些术语先行解释，以帮助大家尽快理解《周易》的思想内涵。 1、“彖传”：“彖传”是“卦辞”的解释，是总论各卦基本观念的意思，由六爻的全体形象，说明卦的意义。 2、“象传”：“象传”又分为“大象”与“小象”。“大象”是卦的全体说明，但与“彖传”不同，是将六爻还原成三爻的八卦，以八卦所象征的事物，说明全卦。“小象”与“彖传”近似，以各爻的位置为主，说明每一“爻辞”的。 3、“刚”“柔”为万物生成的二元，或两种属性以－与—表示。 4、“阴”“阳”与“刚”“柔”相同。“阳”等于“刚”，“阴”等于“柔”。 5、“位”，指六爻每一爻的位置。由下向上数，为“初”“二”“三”“四”“五”“上”，原则上，“五”是君的地位，“四”是近臣的地位，“三”是不太与君接近的高的地位，“二”是不太高的地位，但却有与君意气相投的可能性。“初”是还没有入世的地位。“上”表示隐退的人，亦即“无位”的地位。 6、“中”六爻的卦，分为“内卦”（下卦）与“外卦”（上卦）。“内卦”正中间的“二”，“外部”正中间的“五”，因为在中间，称作“得中”，比“三”或“上”的地位更好。对事物采取中庸的态度，不偏不激，这是我国传统的智慧。 7、“正”奇数属于“阳”，偶数属于“阴”。因而，在奇数的阳位，变即“初”“三”“五”应当是阳爻；在偶数的阴位，亦即“二”“四”“上”，应当是阴爻，这时称作“得正”或“当位”。相反地，如果奇数的阳位是阴爻，偶数的阴位是阳爻，就是“不正”或“不当位”。如＃＃全爻是正，＃＃全爻都不是正。 8、“应”内卦与外卦。各自的第一爻、第二爻、第三爻。亦即“初”与“四”“二”与“五”“三”与“上”爻，有对应的关系。但须一为阳爻，一为阴爻，异性相吸，才能“相应”。如果都是阳爻或阴爻，则同性相斥，即“不相应”如＃＃的全爻“相应”，＃＃的全爻都“不相应”。 9、“比”是两个相邻的爻，如“初”与“二”，“二”与“三”，“三”与“四”，“四”与“五”，“五”与“上”相比。这也必须是阴与阳，才有亲近感。 10、“承”“乘”相邻的两爻，上方的爻，对下方的爻是“乘”；下方的爻，对上方的爻是“承”。 11、“时”“时义”“时用”六二四卦，象征自然或人事在不断变化的过程中，某一瞬间的现象。变怒，在相争时，喜悦时、痛苦时等的状态，称作某卦的“时”。“时义”为卦的时间意义；“时用”为卦的时间效用。 12、“吉”“无咎”“吝”“凶”未来的判断辞。“吉”是吉祥。“无咎”是没有灾难、过错，虽然不是吉，但也不是凶。“悔”是后悔。“吝”是羞辱，程度不同，虽然不是凶，但也不是恶运。“凶”是凶恶，凶险。 13、 元吉与大吉。元，本义是始。元吉不是一般的大吉，而是吉中之最，最吉。汉代刘向认为元吉就是始吉。《易经》中“元吉”之外，还有“大吉”，其数量都不少（元吉15处，大吉5处）。 14、利见大人。“见”当为“现”。古文“见”本来就同时具有“现”、“见”二义。所以一般译本也多以“利见大人”为“宜于去见大人”。然而，《易经》本来就是供天子王侯们占卜的文献，他们还去晋见什么大人，他们自己就是大人。所以，应为“宜于大人出现”。 15、 往。未必都是“前去”，而当是“有所行动”。 16、利涉大川。很可能指可以克服艰难除阻，并非一定是指渡河。现仍然译为渡河，希望读者去体会其中的意义。 17、“元亨利贞”四字， 元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。 现存汉魏时代的《易》注，未见对元亨利贞的新解。王弼《周易注》，也无对元亨利贞的集中说明。孔颖达《周易正义》和李鼎祚《周易集解》，都引《子夏传》，认为元亨利贞的意思是：元，始也。亨，通也。利，和也。贞，正也。 到了宋代，程颐提出了自己对元亨利贞的理解：元者，万物之始；亨者，万物之长；利者，万物之遂；贞者，万物之成。（《程氏易传·乾》）。这是把元亨利贞当成了万物从始到终的发展过程。 朱熹原则上不否认程颐的解释，但在《周易本义》中，他还是提出了自己的理解：元，大也；亨，通也；利，宜也；贞，正而固也。（《周易正义·乾》） 近现代学者对元亨利贞的主要贡献，是认为亨即享，祭祀的意思；而贞乃是卜，即占问的意思。这样的解释，也曾经造成了广泛的影响。 《命理学》常用术语： 1、四柱：是对八字年、月、日、时之干支的总称。又称为「原局」、「命局」、「局内」、「原命」、「本命」、「命内」、「命中」。 2、日主：是指八字四柱中日柱之日干。又称为「日元」、「命主」、「吾」、「我」、「身」、「天元」、「元神」等。 3、月令：指八字四柱中月柱的地支。又称「提纲」、「月提」。 4、三元：是天元、人元、地元的总称，又名三才。天元即十天干。地元即十二地支。人元即十二地支中所藏之干。如地支寅中藏有甲木、丙火、戊土，因之，地支寅内所藏的甲木、丙火、戊土即人元。余仿之。 5、本体：依据月令提纲所属五行季节，对日主天干的称呼。例：甲木生于春季为春木，生于夏季为夏木，生于秋季为秋木，生于冬季为冬木。余仿之。 6、用神：是八字四柱中所需要之五行。取用神之法不外乎「扶抑I、「调候」、「通关』和特殊格局取用神四种。 7、墓库：是三合五行局之墓地。如亥卯未木局，五行属木者，墓库在未。五行属火，墓库在戌。五行属水，墓库在辰。五行属金，墓库在丑。 8、余气：是四季末之库地。例：丑为水之余气。辰为木之余气。未为火之余气。戊为金之余气。书云：天干得一比肩，尚不如地支得一余气，因此，余气在八字命理学中，还是很重要的。 9、透干：指八字四柱中地支之五行，又见四柱天干有相同之五行，谓之透干。例：地支为寅，见天干有甲字称寅木透干。又称天透。余仿之。 10、通根：指八字四柱中天干之五行，又见四柱地支有相同之五行，谓之通根。例：天干「乙」字，又见地支有卯字，谓之乙木通根。又名：乙木有根。又称地藏。 11、根气：指八字四柱中天干之五行，又见四柱地支有相同五行之余气，谓之根气。例：天干甲木，又见地支辰字，辰中内藏乙木，谓之甲木尚有根气，余仿之。 12、党多势众：党多指四柱中相同之五行见数个以上。势众指四柱中相同或生我之五行多见，而成一旺势。 13、日元坐杀：指日柱天干本身日支为偏官（七杀）。如：日柱干支为甲申、乙酉、丙子即是。 14、七杀：偏官的别称。若偏官为忌神，取食神克制偏官，又名：「敌杀」。若正官超过三位以上而无制化，又以七杀论之。 15、制化：制乃克的意思，如：丙火为忌神，取壬水克之谓制。化乃通关或泄秀的意思，如：丙火为忌神，取己土来泄丙火之气，而不伤害用神庚金，谓之化。 16、泄秀：八字四柱中日主太过强旺，取食神、伤官来泄日主之旺气，谓之泄秀。 17、生扶：日主太过衰弱，得同日主五行之物或正印、偏印扶助，谓之「生扶」或「助身」。 18、抑制：日主太过强旺，取正官、偏官或正财、偏财来克耗日主，使其中和，谓之抑制。 19、调候：日主太过燥热，取水物来中和，或日主太过寒湿，取火物来中和，谓之调候。 20、通关：指日主五行和四柱中另一五行皆强旺，成对峙之状，取相通之物为用神，谓之通关。例：金木两旺对峙，取水来通关为用。余仿之。 21、化杀：指正官、偏官强旺，克害衰弱之日主，取正印、偏印来化杀生身。 22、生、助、克、泄、耗：以日主为主，生即逢正印、偏印。助即逢比肩、劫财。克即逢正官、偏官。泄即逢食神、伤官。耗即逢正财、偏财。 23、伏吟：指天干、地支皆相同。如：大运是乙亥，而流年也是乙亥，谓岁运伏吟。又如：大运或流年干支是乙亥，而八字四柱中也有乙亥，谓之伏吟。又如八字中年柱干支是乙亥，而日柱干支也是乙亥，是谓伏吟。余仿之。 24、反吟：指干支和干支呈现天克地冲之状况。如：大运辛巳，遇流年乙亥，谓岁运反吟。又如：大运或流年干支是辛巳，而八字四柱中有乙亥，谓之反吟。又如：八字中年柱干支是辛巳，而月柱干支是乙亥，是谓年、月柱反吟。余仿之。 25、岁运：即当年之流年干支也。例：2005年为岁运乙酉年。又称为：流年、太岁、年运。 26、枭神：即偏印之术语。若女命偏印太旺，而食神衰弱无根，谓之「枭神夺食」，主无子之命，有者也主刑伤不吉。 27、财库：指日主之财星在八字四柱地支库地。如：日主丙火，以金为财星，金库在丑，因之，日主丙火，得八字四柱地支中有丑，为有带财库。余仿之。 28、官库：日主之官星在八字四柱地支库地。如：日主丙火，以水为官星、水库在辰，因之日主丙火，得八字四柱地支中有辰，为有带官库。余仿之。 29、乾造：命理学上称呼男性为乾造。 30、坤造：命理学上称呼女性为坤造。 31、六亲：乃指祖父、祖母、父亲、母亲、兄弟、姊妹、配偶、子女。 32、儿星：又称子星，指男命之正官、偏官。女命之食神、伤官。 33、同类：指比肩和劫财而言。对男命，比肩为兄弟、劫财为姊妹。女命，比肩为姊妹、劫财为兄弟。若八字不见比肩、劫财，而大运、流年遇比肩、劫财则为明友、平辈之类。 34、岁运并临：指大运和流年干支皆相同的情况。 35、盖头：指天干五行克地支五行的情况。如：庚寅、丙申、甲戎等。 36、截脚：指地支五行克天干五行的情况。如：甲申、乙酉、丙子、丁亥等。 37、征太岁：指流年干支和日柱干支呈天克地冲的情况。 38、祖上宫：指八字之年柱干支，（也是父母官）。 39、父母宫：指八字之月柱干支。（以是兄弟宫）。 40、夫妻宫：指八字之日柱地支。（也是命宫）。 41、子女宫：指八字之时柱干支。（也是奴仆宫）。 42、富贵：富即指拥有相当多之财物和物质享受高。贵即指社会地位高或学有专精，受众人之尊敬。 43、贫贱：贫即指入不敷出，物质享受低、缺钱用。贱即指社会地位低下或从事下贱之职业。 44、文职：即从事较静态之工作，如：老师、律师、学术研究、行政人员、秘书、会计、公务员等。 45、武职：即从事较动态之工作，如：军人、警察、运动员、保全人员、外务员、矿工等。 46、城、乡、运、地：乃指大运方位也。如大运为壬癸亥子时，谓之走北方水地或一路走水乡之运。余仿之。 47、禄马：乃指走财星旺运也。马非指古代驿马。楼主，暂时是未有具体的数据哦，还建议在游戏内和玩家多多交流的。有问题，就找4399霞霞！
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